Чего хотят женщины? Глава из книги Марисы Бейт «Периодическая таблица феминизма»

07 марта 2021

Издательство Ad Marginem выпустило «Периодическую таблицу феминизма» — сто тридцать содержательных, увлекательных и вдохновляющих биографических очерков, написанный британской журналисткой Марисой Бейт. Повествующие о ключевых фигурах движения, от Мэри Уолстонкрафт до Кейтлин Моран, Симоны де Бовуар и Опры Уинфри, они позволят по-новому взглянуть на прославленных феминисток и обрести новых героинь. Текст рассказывает о том, за что боролись и продолжают бороться феминистки по всему миру, а форма периодической таблицы наглядно показывает, как связаны друг с другом идеи фем-активисток разных эпох и стран.

В рубрике «Книжное воскресенье» журнал об искусстве Точка ART публикует отрывок из главы «Четвертая волна», охватывающей период с 2011 года по настоящий момент.

Чего хотят женщины? Глава из книги Марисы Бейт «Периодическая таблица феминизма»
© Ad Marginem

Четвертая волна

За международным бестселлером Кейтлин Моран «Быть женщиной. Откровения отъявленной феминистки» (2011) последовали запуск проекта под названием Everyday Sexism Project (2012), показ пилотного эпизода сериала «Девочки» Лины Данэм (2012) и историческое выступление Чимаманды Нгози Адичи на конференции TED (2012). Писательница-феминистка Ребекка Солнит говорила, что 2014 год был годом, которого она ждала всю свою жизнь, потому что именно тогда о «личных проблемах» домашнего насилия стали говорить «публично». В тот же год были сформированы такие инициативные общественные организации, как Sisters Uncut, а Лаверн Кокс стала первой трансгендерной женщиной на обложке журнала Time. За эти несколько лет голоса женщин становились громче, настойчивее и мощнее, запуская механизм перемен. В 2015 году Хиллари Клинтон выдвинула свою кандидатуру на президентских выборах, а два года спустя тысячи женщин в восьмидесяти четырех странах мира вышли на Марш женщин, крупнейшую в своем роде акцию протеста.

Рупор Четвертой волны — интернет, а какие темы занимают современных активисток? Например, представительство в органах власти, интерсекциональность, права трансгендерных людей, репродуктивные права, насилие по отношению к женщинам, оказание поддержки беженкам, расширение прав и возможностей, предоставление женщинам средств для поддержки экономической независимости, декретный отпуск для отцов, равноправие на рабочем месте, сексуальное насилие в университетах, гендерфлюидность, изменение климата.

Для феминизма нет — и никогда не было — прямого пути. Женщины, которых я включила в эту главу, — лишь немногие примеры феминисток Четвертой волны. От Йемена до Китая, от Великобритании до Афганистана и США Четвертая волна захлестывает весь мир. Почему же феминизм вернулся в виде столь сильной приливной волны, просачивающейся во все уголки мира, во все слои больших и маленьких сообществ, именно сейчас? Отвечать на подобные вопросы всегда трудно, но то, что интернет и соцсети помогли пробудить мир, не подлежит сомнению. Женщины нашли новые способы быть услышанными, новые способы в корне изменить мир. Ложь о том, что феминизм умер, что он сеял распри, был враждебным и в целом отталкивающим, была изобличена. Неравенство всё так же истощало силы женщин, причиняло им вред и унижало их, поэтому в феминизме они нуждались, как прежде. И сообщить об этом миру собиралось новое поколение.


Джуд Келли
Антрепренерка
Великобриатния. Род. 1954

В 2011 году в честь столетия Международного женского дня, который в 1911 году основала Клара Цеткин (с. 54), был впервые проведен фестиваль Women of the World (WOW). Он возник по инициативе Джуд Келли, антрепренерки и постановщицы, занимающей пост главного режиссера крупнейшего культурного учреждения Лондона — театра «Саутбэнк-центр». Шесть лет спустя фестиваль проводился уже по всему миру. Сайт мероприятия описывает его так: «На сегодняшний день на пяти континентах проводится двадцать фестивалей, в которых принимают участие более миллиона женщин и девочек, мужчин и мальчиков. От Финляндии до Фолкстона, от Дерри до Дакки, преодолевая расстояния до Гарлема и Харгейсы, Брисбена и Балтимора, WOW продолжает расти и пересекать всё новые границы».

И с каждой пересеченной границей заразительный энтузиазм Келли и ее преданность делу по внедрению социальных изменений становятся всё более очевидными. В рамках фестиваля с интерсекциональной и международной точки зрения обсуждаются всевозможные вопросы, затрагивающие жизни женщин. Проводятся мастер-классы для юных феминисток, панельные обсуждения таких вопросов, как трансгендерность, злоупотребление алкоголем, сексуальное и домашнее насилие, а также организуются выступления музыкантов, певцов и комиков. На несколько дней в году WOW становится душой и сердцем Четвертой волны. В фестивале ощущается некая коллективность, вдохновляющая людей открыто обсуждать разнообразные вопросы и дискутировать на самые разные темы. Коллективный дух фестиваля — наследие групп повышения уровня самосознания и безопасных пространств, существовавших на протяжении всей истории движения. Благодаря участию в фестивале как экспертов, так и обычной публики, WOW стал реальной платформой, позволяющей феминисткам и профеминистам встречаться, обмениваться мнениями и пропагандировать перемены.

В 2013 году Келли организовала фестиваль Being a Man (BAM) — важное мероприятие, предназначенное помочь переосмыслить современное значение понятия «маскулинность» и дать ему новое определение. Эти цели — неотъемлемая часть феминизма Четвертой волны.


Энн-Мари Слотер
Выступает в поддержку прав работающих женщин
США. Род. 1958

«Получить всё и сразу» — принцип, распространившийся в 1980-х годах. Его популярность была вызвана притоком женщин из среднего класса на рынок труда (не будем забывать, что женщины из рабочего класса присутствовали на нем всегда), в особенности на должности в высшем руководящем составе компаний. Современная «суперженщина» могла иметь всё и сразу — и продвигаться по карьерной лестнице, и управляться с семьей. Вспомните Дайан Китон из «Беби-бума «23 1987 года.

Однако со временем многие феминистки, особенно молодые, пришли к выводу, что культура «всего и сразу» ставила для женщин нереалистичные цели. Ребекка Трейстер писала: «Это ловушка, подстава, ведущая феминизм к неизбежной неудаче».

В этом и заключалась основная идея статьи Энн-Мари Слотер «Почему женщины не могут получить всё и сразу?», опубликованной в журнале The Atlantic в 2012 году. Слотер — первая женщина на посту директора отдела политического планирования в Государственном департаменте США, специалистка по международному праву и исследовательница, — написала это эссе после того, как оставила свою престижную должность в Белом доме, чтобы проводить больше времени с семьей. Раньше Слотер с ее важной работой в Вашингтоне и двумя сыновьями была олицетворением принципа «всё и сразу», теперь же она написала статью, чтобы развеять этот миф. В эссе она доказывает, что вместо того, чтобы ждать от женщин невозможного и стыдить их в случае неудачи, сферы бизнеса и культуры должны сами коренным образом измениться.

Статья стала одной из самых популярных публикаций журнала, а Слотер впоследствии выпустила две книги о том, каково быть работающей матерью. Она также стала выступать за распространение гибких рабочих графиков. Многие считают, что Слотер сделала значимый шаг, сняв ответственность с женщин и вновь возложив ее на общество.

Для женщин, занимающих руководящие позиции, настало время понять, что, хотя мы всё так же прокладываем новые пути и разрушаем препятствия, многие из нас вместе с тем укрепляют ложное представление: чтобы получить всё и сразу, нужна только индивидуальная целеустремленность.


Ребекка Солнит
Пишет злободневные эссе
США. Род. 1961

Если о Ребекке Солнит вы могли и не слышать, то термин «менсплейнинг» вам наверняка знаком. Это универсальное и на редкость полезное слово обозначает крайне раздражающую, но при этом распространенную манеру мужчин объяснять женщинам то, что те и без них прекрасно знают. Солнит впервые описала это явление в эссе «Мужчины учат меня жить» в 2008 году. За написание работы американская эссеистка взялась после того, как на вечеринке один мужчина поинтересовался ее писательством. Солнит начала рассказывать о своей последней работе, посвященной фотографу Эдварду Майбриджу. «Он перебил меня, как только услышал о Майбридже», — вспоминает она. «А слышали ли вы о новой знаковой книге про Майбриджа? Она вышла в этом году», — начал мужчина. Подруга Солнит три или четыре раза пыталась сказать ему, что книга принадлежит Ребекке Солнит. Когда же незадачливый собеседник всё-таки осознал, что автор книги стоит прямо перед ним, «лицо его стало мертвенно-бледным, как обычно пишут в романах XIX века», — рассказывает Солнит. Эссе разлетелось по интернету, а понятие «менсплейнинг» теперь внесено в Оксфордский словарь английского языка и часто употребляется в разговорной речи.

Позже эссе «Мужчины учат меня жить» вошло в одноименный сборник, вышедший в 2014 году — в году, которого, по словам Солнит, она ждала всю свою жизнь. В статье для The Guardian она объясняет, что 2014-й стал годом, когда «личные» проблемы разного рода насилия в отношении женщин наконец стали «публичными». Читатели заново открыли работы Солнит, первая из которых датируется 1992 годом, и стали использовать их как оружие в борьбе с замалчиванием. В 2017 году Солнит выпустила книгу «Мать всех вопросов: феминизм будущего» — собрание ее предыдущих сочинений на тему феминизма, куда также вошло новое эссе «Краткая история молчания». Работы Солнит не только проницательны и умны, они предлагают женщинам — и мужчинам — язык и систему взглядов, помогающие разобраться в мире. Газета The New York Times назвала Солнит голосом сопротивления, дающим надежду стране, где президентом был избран Трамп.


Элейн Уэлтерот
Вдохновляющая редакторка
США. Род. 1986

С 2016 года Элейн Уэлтерот занимает пост главной редакторки журнала Teen Vogue, и за это время она и ее команда не только значительно увеличили объемы продаж, но и коренным образом изменили представление о том, что представляют собой девушки и что они хотят читать. Уэлтерот получила эту престижную должность, когда ей было всего двадцать девять лет, став таким образом самой молодой из главных редакторов в издательства Conde Nast за всю его историю и всего лишь второй из афроамериканцев на этом посту. Уэлтерот выступает за многообразие как в выборе звезд, появляющихся на обложке журнала, так и спонсоров, с которыми журнал сотрудничает, а также тем, затрагиваемых изданием. И хотя журнал по-прежнему предлагает типичные материалы для подростков, рассказывая, чем замазать прыщик или какой цвет лака для ногтей в моде, Teen Vogue при Уэлтерот приобрел политическую изюминку и включает в номера статьи на такие темы, как кризис сирийских беженцев, протесты в индейской резервации Стэндинг-Рок, однополые браки, жизнь детей, чьи родители отбывают тюремное заключение, борьба за независимость Каталонии и деятельность администрации Трампа.

Обновление Teen Vogue — победа для современного феминизма: во главе влиятельного издания международного масштаба встала молодая афроамериканка, а содержание журнала доказало то, на что многие долгое время закрывали глаза: молодым девушкам интересно происходящее в мире, и они немало об этом знают. Взлет продаж и трафика на сайте журнала показывает, что Уэлтерот увидела потребность девочек-подростков в политических знаниях и анализе, изложенных доступным для них языком, поняла эту потребность и ответила на нее. Это победа не только для Уэлтерот, это победа для всех нас.


Кейтлин Моран
Голос правды
Великобритания. Род. 1975

Книгу «Быть женщиной. Откровения отъявленной феминистки» Кейтлин Моран написала за пять месяцев. Менее чем за год с момента публикации в 2011 году было продано уже четыреста тысяч копий в шестнадцати странах. Газета The New York Times назвала произведение книгой, которая должна была быть написана. Конечно, отчасти работа обязана своим успехом узнаваемому юмору Моран и ее острой проницательности, но для многих книга также отметила возрождение феминизма, в особенности того вида феминизма, который черпает вдохновение из работ Жермен Грир. Так, сама Моран признается, что ее книга — «вроде „Женщины-евнуха“, но с шутками о моих трусиках!».

Обращаясь со словом «феминизм», которое для многих ассоциировалось лишь с мужененавистническими по содержанию научными трудами 1970-х, Моран делает попытку воскресить не только его, но и отношения женщин как с самими собой, так и с мужчинами. «Быть женщиной» — своего рода исповедь, сердечная, смешная, очень жизненная и честная в обсуждении таких тем, как аборты, расстройства пищевого поведения, мастурбация, любовь и проблемы с принятием своего тела. Для многих привлекательность книги Моран заключается именно в том, что в ней писательница предстает совсем такой же, как ее читатели, и если она — феминистка, значит, и они, судя по всему, тоже. Турне по стране, в которое Моран отправилась, чтобы представить свою новую работу публике, прошло с аншлагом. Во время презентаций зрители, вдохновленные писательницей, вставали на стулья и выкрикивали: «Я за феминизм!» Настойчивый призыв Моран вновь полюбить слово «феминизм» и само движение, которое многие считали ненужным, дали толчок к развитию Четвертой волны.

Честность и личный опыт были для Моран способом рассказать политическую историю — так уже делали феминистки Второй волны. Рассказывая о своем детстве, — она была старшей из восьми детей в семье католиков, которые самостоятельно занимались их обучением, — Моран открыла феминизм новому поколению девочек и женщин, тем, кто никогда не слышал о Жермен Грир, тем, кто даже и не думал, что они — феминистки. Вокруг книги возникали и споры. Некоторые феминистки, включая нынешнюю редакторку журнала Bitch, обвиняли Моран в «неинтерсекциональности» ее феминизма.

В ответ на критику Моран заявила: «Я написала книгу „Быть женщиной“, а не „Быть всеми женщинами“. Я бы никогда не посмела говорить за три миллиарда женщин разом».


Джессика Валенти
Интернет-воительницы
США. Род. 1978

Феминизм Четвертой волны ассоциируется преимущественно с деятельностью онлайн-сообществ. Одно из первых интернет-объединений феминисток сформировалось вокруг Джессики Валенти.

Еще в 2004 году, задолго до того, как активистки наподобие Кейтлин Моран и Чимаманды Нгози Адичи на- чали возрождать слово «феминизм», Валенти создала сайт feministing.com. Он стал платформой для всеобъемлющего феминистского анализа, затрагивающего темы от поп-культуры до политики. Проект также оказывал поддержку, необходимую молодым феминисткам для перехода от онлайн-активизма к активизму в реальном мире. По словам The Guardian, Валенти помогла сформировать характер современного движения и определить его структуру. Газета писала: «В то время как все трубили о смерти феминизма, они [сообщество Валенти] стали обсуждать его, высказываться о нем, поддерживать друг друга и запускать кампании по всему миру». С тех пор Валенти опубликовала шесть книг, включая «Сексуальный объект: мемуары», вошедшую в список бестселлеров по версии The New York Times, и проложила дорогу для нового поколения феминисток, осваивающих онлайн-пространство для того, чтобы в нем мог процветать феминизм. В 2011 году The Guardian включила Валенти в список ста самых вдохновляющих женщин.

Вместе с тем Валенти стала одной из первых женщин, для которых мизогиния в интернете превратилась в часть повседневной жизни. Так, 2016 году The Guardian опубликовала информацию о том, что Валенти вошла в список десяти журналистов издания, сталкивающихся с онлайн-травлей в разделе читательских комментариев чаще всего. В этот список вошли три белые и четыре черные женщины, а также два черных мужчины.

Открыв феминизму дивный новый цифровой мир, Валенти не только разожгла огонь революции, но и нажила себе малоприятных противников.


Лора Бейтс
Международный голос феминизма
Великобритания. Род. 1986

Лора Бейтс никогда не стремилась стать международным голосом феминизма и оказаться среди основательниц Четвертой волны. Она мечтала стать актрисой. Но однажды, в апреле 2012 года, в завершение и без того плохой недели Лора стала жертвой харассмента и кэтколлинга в автобусе и на улице. После инцидента она создала блог под названием Everyday Sexism, чтобы поделиться своим неприятным опытом с другими женщинами. Почти сразу же на нее посыпались сотни похожих историй, и вскоре сайт вместе с одноименным хэштегом стал международной платформой, на которой женщины и девочки могли делиться своими историями в солидарном сообществе. Вместе с тем сайт продемонстрировал, что терпеть сексизм в любых его проявлениях женщины больше не намерены. За три года на сайт было выложено боле ста тысяч записей от женщин со всего мира.

С помощью интернета и социальных сетей Бейтс показала, насколько на самом деле распространен сексизм, от грубых замечаний на улице до нападений и изнасилований. Бейтс выступала за блокировку материалов, содержащих насилие сексуального характера на Facebook, а также сотрудничала с Британской транспортной полицией в борьбе с сексуальными домогательствами в общественном транспорте. Бейтс появляется в СМИ, среди мировых лидеров и выступает перед ООН. Ее пылкий и мощный голос стремится раскрыть и искоренить сексизм, проникший во все сферы жизни женщин и девочек. Бейтс много работает со школами и университетами по всей Великобритании, где встречается с девушками и помогает им разрушить вредные стереотипы, с которыми те сталкиваются. В 2014 году она опубликовала свою первую книгу «Повседневный сексизм», в которой собрала ряд историй, присланных на одноименный сайт. В 2016 году она издала руководство по выживанию в современном обществе для девочек под названием «Будь девчонкой!».


Карен Ингала Смит
Гендиректорка днем, феминистка ночью
Великобритания. Год рождения неизвестен

Карен Ингала Смит ведет подсчет убитых женщин. Заниматься этим она начала в январе 2012 года, после того как заметила, что всего лишь за три дня от рук своих партнеров или партнеров кого-либо из своих родственников погибло восемь женщин. Позже Ингала Смит писала: «Может быть, я начала считать, потому что это произошло в самом начале года, но, начав, я уже не смогла остановиться». Свою статистику она ведет и по сей день. В 2016 году на ее сайт были внесены записи о ста двадцати четырех женщинах, погибших от рук мужчин в Великобритании.

Ингала Смит занимает пост генеральной директорки nia, британской благотворительной организации, борющейся с различными видами насилия в отношении девочек и женщин. Совместно с английской организацией Women’s Aid в 2016 году она запустила проект «Перепись жертв фемицида», в рамках которого проводится подсчет и анализ смертельных случаев насилия со стороны мужчин по отношению к женщинам. Ингала Смит также ведет Twitter-аккаунт, в котором записывает каждую смерть и отдает дань памяти погибшим женщинам, а также пытается донести до сознания людей тот факт, что каждый из этих случаев — не только личная трагедия, но и случай, показательный для нашего общества, где насилие со стороны мужчин крепко укоренилось и стало дозволенным. Этот проект — важное и крайне пронзительное напоминание о неотложной, но слишком часто упускаемой из виду проблеме.


Кэролайн Криадо-Перес
Активная феминистка
Великобритания. Род. 1984

Кэролайн Криадо-Перес борется за то, чтобы женщин видели и слышали, невзирая на самые ужасные проявления онлайн-травли. Запуск первой громкой феминистской кампании Криадо-Перес стал ее реакцией на радиопередачи BBC Radio 4, где темы, напрямую связанные с женщинами, например, рак груди или беременность, обсуждали исключительно мужчины. Отсутствие женского голоса в подобных обсуждениях выводило Криадо-Перес из себя, поэтому в 2012 году вместе с Кэтрин Смит она запустила проект The Women’s Room — электронную базу женщин-экспертов в различных областях. Так СМИ были лишены возможности игнорировать женские голоса.

В 2013 году Банк Англии объявил, что заменит изображение английской активистки Элизабет Фрай на пятифунтовых купюрах портретом Уинстона Черчилля. В ответ на это Криадо-Перес запустила кампанию с целью не дать стереть портрет единственной после королевы женщины с британских фунтов. При этом она апеллировала к Закону о равенстве от 2010 года, закрепившему приверженность государственных учреждений искоренению дискриминации. В рамках акции Криадо-Перес собрала тридцать пять тысяч подписей, а через некоторое время новоиспеченный управляющий Банка, Марк Карни, сообщил, что на новых десятифунтовых купюрах появится изображение Джейн Остин. Новые банкноты вошли в оборот в сентябре 2017 года. Самая недавняя акция Криадо-Перес связана с установкой памятника Миллисент Фосетт (с. 36–37) на Парламентской площади. Монумент, установленный в 2018 году, стал первым памятником женщине, занявшим почетное место на площади.

Как и многие представительницы Четвертой волны, Криадо-Перес использует социальные сети в качестве движущей силы для своей работы, однако в связи с этим она не раз становилась объектом насмешек и серьезной травли в интернете.


Роксана Гей
Выдающаяся эссеистка
США. Род. 1974

Сборник эссе Роксаны Гей под названием «Плохая феминистка», изданный в 2014 году, вновь подтвердил распространяющуюся точку зрения о том, что хотя феминизм и нужно было принять, он был далеко не идеален. Гей писала: «У феминизма есть недостатки, потому что его создают люди, а люди изначально несовершенны». Так, Гей поддерживает и самостоятельно практикует более щадящую и доступную форму феминизма, чем та, которую многие неразрывно связывают с категоричностью научных трудов активисток Второй волны.

Она пишет: «Я смирилась с определением „плохая феминистка“, потому что я человек. В моей жизни полно неразберихи. Но я не пытаюсь быть примером для подражания. Я не пытаюсь быть идеальной. <…> Я просто пытаюсь — пытаюсь поддерживать то, во что я верю, пытаюсь сделать в этом мире хоть немного добра, пытаюсь поднять шум своими работами и при этом остаться собой: женщиной, которая любит розовый цвет, которая любит вести себя сумасбродно и иногда до упаду танцевать под совершенно не феминистскую музыку, четко осознавая это».

Произведения Гей, как художественные, так и документальные, были довольно популярны, но «Плохая феминистка» 2014 года подняла писательницу на уровень общепризнанного феминистского голоса, высказывающегося о вопросах, связанных с равноправием, расой, сексуальной ориентацией и гендером. С тех пор Гей опубликовала сборник рассказов «Трудные женщины» и книгу «Голод. Мемуары (моего) тела». Гей — чрезвычайно умная, честная и важная писательница, предлагающая читателю вескую феминистскую критику нашего общества.

То, что некоторым женщинам удается пробиться в жизни, еще не доказывает, что патриархат мертв. Это лишь доказывает, что некоторым из нас повезло.


Линди Уэст
Обозревательница, ведущая рубрику о феминизме
США. Род. 1982

Яркая, громкая и толстая. Так саму себя описывает Линди Уэст, американская журналистка и колумнистка, ведущая рубрику о феминизме. Она работала с такими изданиями, как The New York Times, где ее работу охарактеризовали как десятилетие службы на благо родины, The Guardian и This American Life. Благодаря ее стремлению вернуть женщинам право самостоятельно распоряжаться своим телом, поступками и словами, Уэст стала важным феминистским голосом в целом ряде вопросов. Она создала блог I Believe You, It’s Not Your Fault27 с советами для подростков и запустила #shoutyourabortion — акцию в Twitter, призванную побороть связанные с абортами стыд и предрассудки. Уэст пишет про всё — от сексуального насилия до политики Трампа. По ее словам, «Феминизм — это долгий и медленный путь к осознанию, что многое из того, что ты любишь, тебя ненавидит». В качестве платы за свою честность в интернете она не раз становилась жертвой жестокой онлайн-травли.

«Феминизм — это долгий и медленный путь к осознанию, что многое из того, что ты любишь, тебя ненавидит».

Уэст известна тем, что пишет о своем теле и возглавляет движение по искоренению фэтфобии. В книге «Визг. Заметки громкой женщины» она бросает вызов чувствам стыда и отчуждения, связанным с тем, что она — толстая женщина, живущая в мире, где ее ценность напрямую определяется соответствием определенным навязанным идеалам внешности. По ее словам, она борется за то, чтобы толстым людям просто позволили жить. То, что Уэст отказывается соответствовать общепринятым стандартам красоты, — смелая и необходимая позиция.


Периодическая таблица феминизма / Мариса Бейт : пер. с англ. — М. : Ад Маргинем Пресс, 2021. — 208 с. : ил.

Купить книгу можно здесь.


Также читайте на нашем сайте:

Майкл Тейлор «Нос Рембрандта»
Шпионские игры Марка Фишера: глава из книги «Призраки моей жизни»
Феномен дома в книге Гастона Башляра «Поэтика пространства»
Ольга Медведкова «Три персонажа в поисках любви и бессмертия»
Филипп Даверио разрушает стереотипы в книге «Дерзкий музей. Длинный век искусства»
Современное искусство через «Частные случаи» — новое исследование Бориса Гройса
Быть женщиной в XVII веке: «Дамы на обочине» Натали Земон Дэвис
Веймарская реформация. История Баухауса в книге Фрэнка Уитфорда
«Детcкий рисунок» как универсальный язык и средство самовыражения в книге Мэрилин Дж.С. Гудмен
Литература как социальное явление в книге А. И. Рейтблата «Классика, скандал, Булгарин…»
История британского искусства от Хогарта до Бэнкси — глава из новой книги Джонатана Джонса
Татьяна Гафар. «Виктор Лосев»
Сборник статей «Русский реализм XIX века: общество, знание, повествование»
Дмитрий Сарабьянов. «Иван Пуни»
А. В. Щекин-Кротова. «Рядом с Фальком»
Саша Окунь. «Кстати…об искусстве и не только»
Каталог выставки «Тату»
Антуан Компаньон. «Лето с Монтенем»
Витторио Згарби. «Леонардо. Гений несовершенства»
Павел Алешин. «Династия д’Эсте. Политика великолепия. Ренессанс в Ферраре»
Николай Кононихин. «Офорты Веры Матюх»
Пол Kинан. «Санкт-Петербург и русский двор, 1703–1761»
Конец моды. Одежда и костюм в эпоху глобализации
Николай Кононихин. «Вера. Жизнь и творчество Веры Матюх»
«Метаморфозы театральности: Разомкнутые формы»
Коломна в литературе: пять книг для вдохновения
Дидье Оттанже. «Эдвард Хоппер: мечтатель без иллюзий»
Мюшембле Робер. «Цивилизация запахов. XVI — начало XIX века»
Антология «От картины к фотографии. Визуальная культура XIX-XX веков»
Эмма Льюис. «…Измы. Как понимать фотографию»
Эмма Смит. «И все это Шекспир»
М. К. Рагхавендра. «Кино Индии вчера и сегодня»
Флориан Иллиес. «1913. Лето целого века»
Дневники Вильгельма Шенрока
Филипп Даверио. «Единство непохожих. Искусство, объединившее Европу»
Роберто Калассо: «Сон Бодлера»
Михаил Пыляев: «Старый Петербург»
Майк Робертс. «Как художники придумали поп-музыку, а поп-музыка стала искусством»
«Искусство с 1900 года: модернизм, антимодернизм, постмодернизм»
Петергоф: послевоенное возрождение
Софья Багдасарова. «ВОРЫ, ВАНДАЛЫ И ИДИОТЫ: Криминальная история русского искусства»
Альфредо Аккатино. «Таланты без поклонников. Аутсайдеры в искусстве»
Елена Осокина. «Небесная голубизна ангельских одежд»
Настасья Хрущева «Метамодерн в музыке и вокруг нее»
Мэри Габриэль: «Женщины Девятой улицы»
Несбывшийся Петербург. Архитектурные проекты начала ХХ века
Наталия Семёнова: «Илья Остроухов. Гениальный дилетант»
Мэтт Браун «Всё, что вы знаете об искусстве — неправда»
Ролан Барт «Сай Твомбли»: фрагмент эссе «Мудрость искусства»
Майкл Баксандалл. «Живопись и опыт в Италии ХV века»
Мерс Каннингем: «Гладкий, потому что неровный…»
Мерс Каннингем: «Любое движение может стать танцем»
Шенг Схейен. «Авангардисты. Русская революция в искусстве 1917–1935».
Антье Шрупп «Краткая история феминизма в евро-американском контексте»
Марина Скульская «Адам и Ева. От фигового листа до скафандра»
Кирилл Кобрин «Лондон: Арттерритория»
Саймон Армстронг «Стрит-Арт»

Популярное