Граффити: народное искусство или вандализм? Чем бы оно ни было, важно другое: его корни восходят к наскальной живописи. Корреспондент The Guardian Джонатан Джонс размышляет на тему уличного искусства, прослеживая его развитие от наскальной живописи до наших дней, пытаясь понять, можно ли называть стрит-арт настоящим искусством?

Сначала мы наблюдаем за тем, как весь мир восхищается работами Бэнкси и Стика, а после выходим из вагона метро и видим «искусство», состоящее из нелегально нарисованных гигантских букв, напоминающее выброшенный посреди улицы пакет.

Возможно, именно деньги превращают некоторые из этих невзрачных рисунков в то возвышенное, что люди называют «уличным искусством». Бэнкси не просто узнаваем во всём мире, но также знаменит тем, что его произведения стоят баснословных денег. Когда он устроил самоуничтожение одной из своих картин на аукционе Sotheby’s, многие предположили, что этот трюк был направлен на дальнейшее повышение его рыночной стоимости. Получить работу Бэнкси в свою личную коллекцию равнозначно выигрышу в лотерею. Если искусство определяется стоимостью, — с чем невозможно поспорить в эпоху Дэмьена Херста, — эта выходка заслуживает уважения благодаря привлечению потенциальных инвестиций в миллион фунтов стерлингов.

Стрит-арт — это новая рыночная категория, изобретённая Бэнкси и его подражателями. Тем не менее, первые отсылки к стрит-арту зародились ещё как минимум 60 тысяч лет тому назад. Люди ледникового периода оставляли отпечатки рук на стенах пещер и разбрызгивали охристый пигмент, чтобы создать красный контур. Схожая техника используется и сегодня. Уличные художники наносят краску на заранее вырезанный трафарет, чтобы оставить на стене быстрое изображение до того, как успеет приехать полиция.

Сталкиваясь с наскальной живописью, люди считали её грубой, непочтительной формой граффити. В ХХ веке уже никто не сомневается в художественной ценности этого древнего искусства, несмотря на отсутствие письменных свидетельств, объяснивших бы, кто и зачем оставлял наскальные рисунки.

Пожалуй, стрит-арт — это и есть абсолютное искусство. Древнеримский писатель Плиний Старший и его коллега эпохи Возрождения Джорджо Вазари считали, что первым художником была женщина, нарисовавшая тень на стене. Жан Дюбюффе, французский теоретик современного искусства, вернул искусство к его истокам, когда ввёл термин «Art Brut», «грубое искусство», для обозначения маргинальных знаков, включая граффити.

Искусство XXI века технократично и изощрённо; в современном мире можно встретить видеоарт, концептуальное и цифровое искусство. Однако, ни один из перечисленных немануальных жанров не имеет ничего общего с ребёнком, царапающим палкой на земле некий рисунок, в то время как уличное искусство мистическим образом возвращается к первобытному стремлению оставить след на чистой поверхности.

Стрит-арт — это нечто особенное. Это не просто изобретение арт-рынка или средств массовой информации; это глубокая связь с нашими творческими корнями, связь, порой прерывистая или вовсе разорванная, как сигнал, пробивающийся сквозь белый шум современной жизни, но всё же сигнал, идущий к нам из ледникового периода. «А вот и я. Это моя отметка. Я — человек».

Перевод Ангелины Никоновой

---

Читайте по теме на нашем сайте:

Картина Бэнкси продана на аукционе Christie’s за рекордную цену
У Бэнкси украли велосипед
Стрит-арт и город. Новая книга Саймона Армстронга от Ad Marginem
Christie’s выставляет на торги Бэнкси
Классический пейзаж Моне в интерпретации Бэнкси продан на аукционе Sotheby’s за £7,5 млн