Религиозный Диснейленд: чем станет Нотр-Дам после реконструкции
Notre Dame de Paris
Согласно новому плану реконструкции, разрушенный пожаром Собор Парижской Богоматери, превратится в тематический парк, сообщает Daily mail. «Маршрут открытий» проведёт посетителей через 14 тематических часовен, последняя из которых будет посвящена Африке и Азии. Священное писание будет отображаться на стенах собора на иностранных языках, в том числе на китайском.
«Нотр-Дам превращают в Диснейленд, — утверждает парижский архитектор Морис Кюло в интервью The Telegraph. — То, что они предлагают сделать с Нотр-Дамом, никогда не будет сделано с Вестминстерским аббатством или собором Святого Петра в Риме. Это своего рода тематический парк, очень детский и банальный, учитывая величие этого места».
Конфессиональные ложи, алтари и классические скульптуры будут расписаны современными художниками. Рисунки будут сопровождать звуковые и световые эффекты, создающие «эмоциональное пространство». По словам французских чиновников, таким образом символ Франции будет доступен всем туристам, будь они из Китая или Швеции. Однако, критики утверждают, что это унижает достоинство 850-летней церкви и превращает её в «политкорректный Диснейленд».
Крыша и шпиль собора до сих пор восстанавливаются, но новые планы вносят радикальные изменения в те части собора, которые практически не пострадали. На часовнях будут изображены Бытие, Авраам, Исход и пророки, а также пять континентов. Африка и Азия занимают видное место, в то время как Европа, Америка и Океания спрятаны за апсидой или полностью отсутствуют.
«Маршрут открытий» будет заканчиваться в часовне, посвященной «примиренному творению», ссылаясь на энциклику Папы Франциска «Laudato Si», основная тема которой — ухудшение состояния окружающей среды и глобальное потепление.
Излагая планы реконструкции, отец Жиль Друэн сказал, что хочет научить посетителей основам христианства, не превращая их в «тяжелый катехизис».
Кристиан Руссело, генеральный директор Фонда Нотр-Дам, который отвечает за большую часть пожертвований, также сказал The Telegraph, что цель состоит в том, чтобы изобразить основные моменты Библии в понятной для простых смертных форме.
Большинство членов научного комитета, наблюдающего за реставрацией, не в восторге от планов, однако, генерал Жан-Луи Жоржлен, которому Макрон поручил возглавить реставрацию, и парижский архиепископ хотят продвигаться вперёд.
Высокопоставленный источник, близкий к реконструкции, сообщил The Telegraph, что в планах есть риск превратить Нотр-Дам в «экспериментальный выставочный зал», который изуродует собор. «Вы можете себе представить, чтобы администрация Святого Престола допустила нечто подобное в Сикстинской капелле? Это было бы невообразимо. Мы здесь не на пустом месте».
«Это тот случай, когда политкорректность сошла с ума. Они хотят превратить Нотр-Дам в экспериментальный литургический выставочный зал, которого нет больше нигде, тогда как он должен быть ориентиром, где к малейшим изменениям нужно относиться с большой осторожностью».
Он также предупредил, что расходы на внутреннюю отделку рискуют использовать средства, которые всё ещё отчаянно необходимы для восстановления контрфорсов и ризницы Нотр-Дама, которые нуждались в ремонте ещё до пожара.
Нотр-Дам был почти полностью разрушен пожаром 15 апреля 2019 года. На ремонт было пожертвовано более £700 млн. Президент Эммануэль Макрон поставил перед собой цель открыть двери собора для посетителей в 2024 году, когда в Париже пройдут Олимпийские игры.
Мы попросили наших экспертов дать комментарии на тему:
Екатерина Макарова, научный сотрудник отдела древнерусского искусства Ярославского художественного музея: «Пожар в соборе Нотр-Дам — культурная трагедия для всей Европы. Это памятник заслуживает того, чтобы даже в руинах оставаться самим собой. Вопрос о реконструкции — очень ответственный и актуальный, поэтому проблемы восстановления пострадавших памятников архитектуры в Европе обсуждаются со времени окончания Второй мировой войны на уровне ООН и ЮНЕСКО. Основные принципы изложены в многочисленных конвенциях и опробованы на практике (Варшава, Дрезден, колокольни св. Марка в Венеции, строительство взорванных в 1812 году башен Московского Кремля).
В 1964 году была принята Венецианская хартия по вопросам сохранения и реставрации памятников и достопримечательных мест. Это международный документ закрепил профессиональные стандарты в области охраны и реставрации материального наследия.
В «Рижской хартии об аутентичности и исторической реконструкции по отношению к культурному наследию» (2000) полное восстановление объектов является подменой памятника прошлого, однако в параграфе 6 говорится, что «реконструкция является допустимой только в исключительных случаях, когда наследие было утрачено в результате стихийного или спровоцированного человеком бедствия, когда в истории и культуре региона памятник выделяется выдающимся художественным и символическими качествами или имеет особое значение в сохранении окружающей среды (городской или сельской)». Перед нами, безусловно, тот самый исключительный случай. Воссоздание собора и его интерьера несёт в себе и символическую, и политическую функцию, как городского символа.
Тем более, все необходимые условия для воссоздания облика разрушенного собора существуют:
— доступ к соответствующим исследованиям и историческим документам (включая иконографические, архивные и материальные свидетельства);
— реконструкция не искажает общегородской контекст или вид;
— при реконструкции объекта не будет повреждена имеющаяся историческая структура.
Кроме того, та же Венецианская хартия определила «Тест на подлинность», включающий в себя: а) подлинность материала; б) подлинность первоначального замысла; в) подлинность мастерства исполнения; г) подлинности окружения.
Таким образом, и методика, и опыт, и юридическая основа для реставрационных мероприятий имеется. Вероятно, основная проблема — разногласия между представителями государственной и местной администрации, а также заинтересованной общественности. А это вопрос не реконструкции, а эксплуатации будущего строения: станет ли он культурно-развлекательным центром или останется культурным символом Франции и всей Европы».
Дарья Большакова, хранитель экспозиции западно-европейского искусства Ярославского художественного музея: «Каждый раз, узнавая о подобных инициативах, хочется сказать только одно — „оставьте в покое!“. Речь ведь идет о необходимости сохранения и первоначального замысла, а не просто „последнего вида“. Просветительский вопрос не следует решать за счет Собора Парижской Богоматери. А туристическая привлекательность собора не убудет».
Дмитрий Комм, кинокритик: «Насколько можно судить из плана, представленного епархией, реконструкция Нотр-Дам будет включать перестановку исповедален, появление в церкви „стрит-арта“, посвящение одной из часовен охране окружающей среды и превращение пространства собора в „более дружелюбное“ для не христиан путем организации „Тропы познания“ со световыми эффектами, вроде неоновых надписей на стенах с цитатами из Евангелия на китайском языке. Газета The Telegraph назвала этот план „политкорректным вандализмом“, а архитектор Морис Кюло нарисовал еще более страшную картину: „Это как если бы в Нотр-Дам влезла компания Дисней“.
Проще говоря, речь идет об организации в Нотр-Дам христианского аттракциона для чайников. Вероятно, католическая церковь усматривает в нем единственный способ вызвать у почтеннейшей публики интерес к христианству, ну и заодно заработать на китайских туристах. Бог им судья. Куда печальнее одобрение, которое этот проект получил у государственной Комиссии по национальному наследию и архитектуре — люди в ней предположительно должны понимать разницу между реконструкцией и вандализмом. Комиссия придралась к некоторым деталям, вроде формы скамеек, и попросила оставить скульптуры святых на алтаре, но в целом проект одобрила.
История с Нотр-Дам дает ответ на вопрос: остается ли сегодня храм духовным домом для верующих или же он превратился в некое музейное пространство, где допустимы разные эксперименты и можно размещать любые артефакты в рамках отдельных „кураторских программ“. И церковь, и светские власти уверенно высказались в пользу второго варианта. Было бы интересно узнать мнение самих верующих, а также людей, собравших миллиард евро на реконструкцию собора — они, действительно, мечтали о Диснейленде со светомузыкой?»
История:
Католический собор, построенный в XII веке, является резиденцией Парижской архиепископии и шедевром французской готики, знаменитым сводчатым потолком и едва ли не самыми большими окнами-розетками. Его 69-метровые башни были самыми высокими сооружениями в Париже до завершения строительства Эйфелевой башни в 1889 году.
В XVI веке собор был разграблен и остался без большей части своих сокровищ во время Французской революции, но выстоял и стал местом коронации императора Наполеона в 1804 году.
В 1831 году Виктор Гюго своим романом «Горбун из Нотр-Дама» возродил интерес к собору, после чего началась его реконструкция, длившаяся 25 лет. К счастью, во время Второй Мировой войны Нотр-Дам не получил значительных повреждений.
Колокола собора звонят, когда во Франции или в других странах происходят страшные события, такие как смерть главы французского государства или террористическая атака башен-близнецов в Нью-Йорке в 2001 году.
