«Дорогами Ломоносова». К сердцу Севера: от Ладоги до Онеги
18 июля в Олонце, в рамках проекта «Дорогами Ломоносова», открылся второй летний фестиваль «К сердцу Севера: от Ладоги до Онеги», приуроченный к 100-летию Республики Карелия. Первый фестиваль — «Дорогами Ломоносова. Александрова тропа», в прошлом году прошел в Архангельской области (подробно о пунктах маршрута мы писали здесь). В 2020 году маршрут фестиваля проходит по территориям особо охраняемых природных объектов, среди них — Нижне-Свирский заповедник, Онежские Петроглифы, региональный Муромский комплексный заказник, Национальный парк «Кенозерский», Сийский заказник.
Маршрут проложен таким образом, чтобы познакомить участников с уникальными природными и культурными достопримечательностями Карелии, Вологодской, Ленинградской, Архангельской областей. Он начинается в Олонце, и далее идет через Лодейное поле, Подпорожье, село Ошта, Вытегру, Пудож, Макарьевскую пустынь и село Ошевенское, чтобы 3 августа финишировать в Каргополе.
Журнал об искусстве Точка ART подготовил гид по самым интересным пунктам маршрута.
22 июля. Ошта
В 170 км от Олонца, откуда в рамках фестиваля стартовали мастера северной ходьбы, расположено село Ошта, место, до начала XVIII века бывшее центром Заонежских погостов. В Оштинском погосте стояло два православных храма — деревянный во имя Святого Николая Чудотворца, построенный в 1791 году, и каменный Богоявленский, 1807 года. Шедевр деревянного зодчества — церковь Святого Николая Чудотворца — в конце XIX века была обмерена архитектором Л. Далем, и только благодаря этому мы имеем представление о том, как она выглядела: обе церкви, и каменная, и деревянная были уничтожены в 1941 году, почти сразу после начала Великой Отечественной войны.
На долю этих земель выпала особая роль прифронтового района: в старинном селе Ошта в течение 990 дней 1941 — 1944 годов проходил передний край Оштинской оборона. В память о тех событиях в селе Ошта открыт уникальный интерактивный музей под открытым небом «Оштинский рубеж» с воссозданными траншеями, блиндажами (финским и русским) в натуральную величину, демонстрацией вооружения, амуниции и военного быта солдат и офицеров воевавших армий. Подлинные документы, трофеи с мест боёв и фотографии, широко представленные в музее боевой и трудовой славы Оштинской средней школы, многократно усиливают впечатление от увиденного.
23 июля. Вытегра
Следующий пункт на пути от Ладоги до Онеги находится в 65 километрах от Ошта — это Вытегра. Первое письменное упоминание о Вытегорском погосте на торговом пути Великий Новгород — Шексна датируется 1496 годом. В 1710 году в Вытегре была открыта пристань, через которую прошел торговый тракт из Архангельска в Санкт-Петербург.
Вытегорский район — это уникальная природа и история древнего края с его традиционной народной культурой. Здесь оставили свой след Петр I и Екатерина II, здесь шли великие стройки, ознаменовавшиеся появлением Мариинского и Волго-Балтийского каналов, здесь расположено чистейшее из всех озер Европейской России — Онежское, а крутые склоны Андомы-горы хранят настоящую летопись истории планеты. Здесь родился и жил известный поэт Николай Клюев.
Попадая в Вытегорию, забываешь, что на дворе XXI век, такая здесь сохранилась тихая, провинциальная, с размеренным укладом жизнь, но именно в этой тишине особенно ощущается истинная русская духовность, чистота сердец и патриархальная система ценностей.
Приезжающих в Вытегру со стороны Петербурга встречает деревянная церковь Богоявления, расположенная на возвышенности и хорошо видная с Онежского озера. Церковь построена в традициях Обонежской школы деревянного храмостроительства в 1733 году. Расположенная в комплексе с каменной церковью Знамения Пресвятой Богородицы в деревне Палтога, Церковь Богоявления является образцом культовой архитектуры XVIII — XIX века, одним из интереснейших памятников деревянного зодчества Вологодской области. Ярусный храм клетского типа состоит из 4-х срубов: центрального четверика с двухъярусным пятиглавым завершением, северной алтарной апсиды под пятигранной крышей, трапезной и притвора.
В настоящее время в Храма Богоявления Господня идет процесс реставрации, после которой храм станет духовным, композиционным и смысловым центром интерактивного музейно-туристского комплекса, воспроизводящего вытегорскую деревню XIX века. Также планируется восстановить каменную Знаменскую церковь и иордан, здесь планируется максимально воссоздать жизнь и быт вытегорской деревни XVIII-XIX века и представить образцы традиционного деревянного зодчества, этнографических традиций, национальной кухни, ремесел и легенд юго-восточного Обонежья.
26 июля. Пудож
Очередной пункт фестивального маршрута находится в ста километрах на север от Вытегры. Пудож считается одним из старейших поселений Карелии, первые упоминания о нем в одной из берестяных грамот, найденных в Новгороде, датируются 1382 годом. Топоним, по всей видимости, восходит к вепсскому слову «pudas», что в переводе на русский означает «рукав, протока реки». Действительно, город расположен на рукаве реки Водлы. Во времена Древней Руси по реке проходил один из главных водно-волоковых путей из Новгорода в Белое море.
Недалеко от Пудожа расположены знаменитые онежские петроглифы, уникальные рисунки древних людей, возраст которых более 6 тысяч лет. Петроглифы Онежского озера располагаются узкой полосой длиной более 20 км на скальных выходах побережья от устья реки Водла до устья реки Черная: на мысах Бесов Нос, Карецкий Нос, Пери Нос, Кладовец Нос, Гажий Нос, на полуострове Кочковнаволок и на прибрежных островах. Этот археологический комплекс включает 23 скопления наскальных рисунков, состоящий из более чем 1200 изображений. Рисунки выполнены техникой точечной выбивки, при которой на отполированной ветром и водой поверхности гранита образуется более светлое силуэтное изображение в виде неглубокой гравировки с шероховатой поверхностью. Среди петроглифов преобладают фигуры водоплавающих птиц, лосей, лодок с гребцами, солярные и лунарные знаки. Наиболее известными являются изображения, входящие в состав центральной группы петроглифов на Бесовом Носу, особенно 3 огромные фигуры: антропоморфного существа («беса»), выдры и налима. На Полуострове Кочковнаволок расположена самая большая фигура — лебедь, имеющая длину 3 метра.
[Not a valid template]Территория групп петроглифов, расположенных к северу от устья реки Черной частично благоустроена для использования в туристских целях: проложены тропы, установлены информационные щиты и указатели. В настоящее время планируется благоустройство территории группы петроглифов на полуострове Кочковнаволок. Археологический комплекс «Онежские петроглифы» находится на одном из самых живописных мест Русского Севера. Скалы, песчаные пляжи, дюны и сосновые боры на берегу безграничного синего озера производят неизгладимое впечатление.
В Пудоже в рамках фестиваля пройдет показ коллекции «Морошка» петрозаводского дизайнера Александры Левицкой и открытие выставки Владимира Лобанова в рамках празднования 100-летия республики Карелия.
1 августа. Село Ошевенское
На север от Каргополя идёт 48-километровый Ошевенский тракт, который заканчивается в селе Ошевенск, предпоследнем пункте фестивального маршрута. Село знаменито благодаря расположенному здесь Александро-Ошевенскому монастырю, а в близлежащей деревне Погост стоит Богоявленская церковь 1787 года, едва ли не последний пример постройки восьмигранного храма в русском деревянном зодчестве. Здесь находится и расписное «небо», созданное артелью Богданова-Корбатовского в XVIII веке, самое большое «небо» Русского Севера.
1 августа в Ошевенске, а на следующий день в Каргополе, пройдут основные мероприятия фестиваля. Жителей села и гостей ждет торжественная встреча участников — спортсменов Федерации северной ходьбы. А позже — деревенские посиделки с хороводами и северными песнями, театрализованные чтения произведений классика русской деревни Федора Абрамова.
2 августа. Каргополь
Каргополь — один из известных городов Русского Севера, сформировавшийся на пересечении древних водно-волоковых путей славянской колонизации X-XIII века. По преданию, город был заложен князем Вячеславом после его похода против «чуди белоглазой», о чем писал посетивший в 1785 году Каргополь Г. Р. Державин. Первое достоверное летописное упоминание Каргополя в общерусских летописных сводах записано под 1447 годом. Тогда политические соперники великого князя московского Василия Темного князья Дмитриий Шемяка и Иван Можайский бежали на Каргополе.
В последней четверти XV века после падения Великого Новгорода все Поонежье, включая Каргополь, отошло в подчинение Москвы. Каргополь приобрел значение ключевого пункта внутренней и внешней торговли. Уставная грамота Онежской земли 1536 года дала каргопольским купцам монопольное право на торговлю солью с берегов Белого моря. В период экономического расцвета в 1562 года был построен сохранившийся доныне первый каменный храм — собор Рождества Христова. В его внутреннем убранстве — фреска XVII века и иконостас XVIII века.
В заключительный день фестиваля гостей ждет много интересных мероприятий. Начнет день открытие выставки ленинградских художников в Каргопольском государственном историко-архитектурном и художественном музее. Для второго летнего фестиваля «К сердцу Севера: от Ладоги до Онеги» петербургская галерея искусств KGallery предложила выставочный̆ проект, посвящённый искусству второй̆ половины XX века — «Ленинградская оттепель. Группа Одиннадцать». «Одиннадцать» — объединение ленинградских художников, противопоставивших своё индивидуальное творческое видение официальному искусству соцреализма. В группу вошло 10 живописцев — Евгения Антипова, Завен Аршакуни, Валерий Ватенин, Герман Егошин, Ярослав Крестовский, Валентина Рахина, Виктор Тетерин, Леонид Ткаченко, Виталий Тюленев, Борис Шаманов и скульптор Константин Симун. На выставке будут представлены такие известные работы из собрания KGallery, как «Портрет В. Маяковского» Г. Егошина, «Железо и Мрамор» В. Ватенина, «Голубой мир» В. Тюленева, «Белая ночь. Крюков канал» Я. Крестовского, «Мои друзья и черная собака» З. Аршакуни и многие другие.
Следующим пунктом программы станет открытая дискуссия «Курс на Север», во время которой ее кураторы, архитектор Михаил Бейлин и архитектурный критик Мария Элькина вместе с местными жителями попробуют вообразить себе, как село Ошевенск, конгломерат маленьких деревень, могло бы жить в будущем. Как развивать его туристический потенциал, одновременно сохраняя аутентичность локальной культуры? Какие архитектурные и инфраструктурные решения для этого нужны? Эти вопросы обсудят представители местных музеев, архитекторы, историки, специалисты по устойчивому развитию, эксперты из туристической отрасли, жители Каргополья.
И завершит день съемка кутюрной коллекции «Karpogol» бренда Frol et Lavr дизайнера Фрола Буримского.
Уникальная архитектура Русского Севера, последние сохранившиеся деревянные храмы, сдержанная красота природы, чистейшие реки и озера, паломнические места, самобытная кухня севера — фестиваль «К сердцу Севера: от Ладоги до Онеги» дает возможность каждому открыть для себя места удивительной самобытности, где нет туристических троп, а есть настоящая жизнь деревень, храмов, монастырей, где время идет само по себе и бережно хранит прошлое.
Маршрут фестиваля, дополнительная информация и регистрация — здесь
