Спор о бороде: гид по выставке в Митрополичьих палатах Ярославля

25 мая 2022

Ярославский художественный музей

В год празднования 350-летия со дня рождения Петра I образ первого русского императора и события этого времени вызывают особый интерес. В Ярославском художественном музее осуществлен выставочный проект, посвященный одному из эпизодов эпохи петровских перемен — Спору о бороде. История, на первый взгляд анекдотичная, при внимательном рассмотрении оказывается более сложной, потому что она показывает, как великие реформы сказываются на повседневной жизни обычных людей.

В рубрике «Экскурсия для чтения» о выставке рассказывает старший научный сотрудник отдела древнерусского искусства Ярославского художественного музея Екатерина Макарова.

Экспозиция выставка © ЯХМ

Экспозиция расположена в тех самых Митрополичьих палатах в Ярославле, где состоялся этот разговор в 1705 году. Горожане обратились к ростовскому митрополиту Димитрию Ростовскому за разъяснениями о царском указе о всеобщем бритии бород. Они заявили, что готовы понести наказание, но не брить бороды, чтобы сохранить образ и подобие Божие и спасти свою душу. Великий ростовский просветитель задал собеседникам простой вопрос: «что отрастет? Борода обриенная или голова отсеченная?» и объяснял, что подлинный образ Божий в человеке — это не его борода, а разум и добродетели.

Неизвестный художник «Портрет молодого священника», середина XIX века
Неизвестный художник «Портрет молодого священника», середина XIX века © ЯХМ

В наши дни этот диалог воспроизведен с помощью современных музейных средств и технологий. «Спор о бороде» ведут музейные произведения, которые никогда не были представлены в постоянных экспозициях. Здесь соединились традиционные и современные жанры изобразительного искусства: иконы и живопись, резная деревянная скульптура и мебель, декоративно-прикладное и народное искусство, анимация и фото-арт.

Каждый из памятников получил возможность сказать свое слово в этом споре. Икона «Спас Нерукотворный» являет Образ Божий; апостолы Петр и Павел — фундамент христианской церкви; священнические облачения — ее служителей с евангельских времен до настоящего времени. Народные и семейные обычаи представлены предметами крестьянского быта. Таким представляется мир исконный, глубинный, незыблемый, мир родовой общины и древней традиции…

Д.М. Коренев «Портрет Федора Афанасьевича Москательникова», 1804. Фрагмент
Д.М. Коренев «Портрет Федора Афанасьевича Москательникова», 1804. Фрагмент © ЯХМ

Приверженцы старины представлены портретами бородачей — мы видим лица ярославских купцов и крестьян, которые хранили традиции и много позже петровского указа. Вклад купцов в благосостояние города был неоспорим. Поэтому известный ярославский живописец Дмитрий Коренев для галереи благотворителей ярославского Дома призрения ближнего пишет портрет купца-старообрядца Федора Афанасьевича Москательникова (1743-1821), дважды избиравшегося городским главой, награжденного в 1800 г. золотой медалью «За заслуги» на государственной службе. Прекрасные умные лица, скромные темные кафтаны, неизменные бороды — таков Ярославль с бородой.

Неизвестный художник «Портрет генерал-аншефа Федора Григорьевича Орлова», начало XIX века
Неизвестный художник «Портрет генерал-аншефа Федора Григорьевича Орлова», начало XIX века © ЯХМ

Новый мир — интеллектуальный, индивидуализированный, открытый. Он требовал нового образа. Изменение одежды, быта, образование, путешествия делали человека восприимчивым, гибким, осваивающим новые возможности и готовым нести личную ответственность. Это — портретные образы царственных особ, вершивших судьбу бороды; столичных аристократов и вельмож; чиновники различных рангов и боевые офицеры, состоявшие на службе и следовавшие светским правилам.

Неизвестный художник «Портрет штабс-капитана Михаила Петровича Головина», около 1826. Фрагмент
Неизвестный художник «Портрет штабс-капитана Михаила Петровича Головина», около 1826. Фрагмент © ЯХМ

На портрете генерал-аншефа графа Федора Григорьевича Орлова (1741-1796) мы видим белоснежное, гладко выбритое лицо известного придворного весельчака, известного мастера переодеваний на маскарадах при дворе Елизаветы Петровны, отличившегося и на гражданской и на военной службе.

Без бороды представлен герой наполеоновских войн, участник Заграничного похода, участвовавший во взятии Парижа, награжденный золотой шпагой за храбрость отставной штабс-капитан Михаил Петрович Головин (1794-?). Как и скромный коллежский регистратор Павел Петрович Меркуров (1822-?), помещика Романово-Борисоглебского уезда, служившего начальником почтовой станции.

С. Поляков «Портрет коллежского регистратора Павла Петровича Меркурова», 1850
С. Поляков «Портрет коллежского регистратора Павла Петровича Меркурова», 1850 © ЯХМ

Спор о бороде продолжают современные ярославцы в фото-арт проекте: решение — быть или не быть бороде — они принимают каждый день.

Неизвестный художник «Портрет купца Александра Соколова», первая половина XIX века. Фрагмент
Неизвестный художник «Портрет купца Александра Соколова», первая половина XIX века. Фрагмент © ЯХМ

Конечно, несправедливо считать, что бородачи — ретрограды и консерваторы, как и бритое лицо не делает человека образованным и прогрессивным. Но подобные истории помогают лучше разбираться в происходящих события, понимать мотивы поступков, находить причины и следствия, принимать собственные решения и уметь слышать друг друга.

Приглашаем посмотреть «Спор о бороде» в Ярославском художественном музее, в Митрополичьих палатах по адресу: Волжская набережная, дом 1.

Знак бороды © ЯХМ

Читайте по теме:
Удивительное «Обретение» — гид по выставке икон в Ярославском художественном музее

Labirint.ru - ваш проводник по лабиринту книг

Новости

20 апреля 10:04Санкт-Петербург
Клим Тихонов: путь к оперной сцене

Популярное