«Сердце сердцу весть подает»: история рождественской открытки на выставке в Музее печати

05 января 2022

Музей печати | Выставка открыта до 16 января

До 16 января 2022 года в Музее печати работает выставка «Сердце сердцу весть подает. Из истории рождественской открытки». 10 рождественских открыток с выставки — в первой новогодней «Экскурсии для чтения» журнала Точка ART.

«Froehliche Weihnachten». Германия, между 1897 и 1903 © ГМИ СПб
«Froehliche Weihnachten». Германия, между 1897 и 1903 © ГМИ СПб

Почтовая открытка появилась сравнительно недавно — во второй половине XIX века. Самая первая в мире открытка с отпечатанной маркой и предназначенная для отправки почтой без конверта была выпущена в Австрии в 1869 году.

«Froehliche Weihnachten». Германия, 1899-1900 © ГМИ СПб
«Froehliche Weihnachten». Германия, 1899-1900 © ГМИ СПб

В России открытые письма появились в 1872 году. Монопольное право на выпуск почтовых открыток в России принадлежало Почтовому ведомству. Министерским указом от 16 декабря 1894 года был разрешен выпуск художественных открыток частного производства по сниженному тарифу, но только после специального разрешения цензуры. Особой популярностью пользовались поздравительные открытки к праздникам и, в частности, рождественские.

Без названия. Австрия, между 1905 и 1913 © ГМИ СПб
Без названия. Австрия, между 1905 и 1913 © ГМИ СПб

Родиной Рождественской открытки является Англия. В 1840 году государственный чиновник сэр Генри Коул решил поздравить родных и попросил своего друга, художника Джона Хорсли, нарисовать специальную открытку. На ней было изображено три поколения семьи, помогающей бедным, с надписью: «Веселого Рождества и счастливого Нового года!». Открытка имела огромный успех, и Коулы запустили подобные открытки в массовое производство.

«A happy Christmas». Великобритания, между 1902 и 1905 © ГМИ СПб
«A happy Christmas». Великобритания, между 1902 и 1905 © ГМИ СПб

Каждый праздник имел свой набор символов, характерных композиций и сюжетов, которые нашли отражение в оформлении поздравительных открыток. В открытых письмах появились не только индивидуальный стиль авторов-художников, но и особенности культуры стран-изготовителей, принятая система ценностей и ориентиров, культурные коды и традиционные символы.

«Joyeux Noel». Франция, между 1910 и 1914 © ГМИ СПб
«Joyeux Noel». Франция, между 1910 и 1914 © ГМИ СПб

Представленные на выставке в Музее печати рождественские открытки, выпущенные в Англии, Австро-Венгрии, Германии, России, Финляндии, Франции и США демонстрируют разнообразие праздничных сюжетов и образов и позволяют проследить отличительные особенности художественного оформления открыток разных стран.

«hauskaa Joulua totvotta». Швеция, между 1920 и 1925 © ГМИ СПб
«hauskaa Joulua totvotta». Швеция, между 1920 и 1925 © ГМИ СПб

На многих рождественских открытках изображены религиозные символы или темы, не менее популярны светские зимние мотивы. Практика отправки рождественских открыток, которой придерживаются все англоязычные страны, получила распространение во многих других.

Традиционно на рождественских открытках изображались сцены Рождества Христова, Вифлеемская звезда, ангелы, елка и еловые ветки, остролист и пальмовая ветвь, колокольчики и свечи, ночь, звезды, луна, снежинки, зимние пейзажи… Однако в каждой стране были свои любимые сюжеты рождественских открыток.

«Съ Рождествомъ Христовымъ». Россия, между 1905 и 1910 © ГМИ СПб
«Съ Рождествомъ Христовымъ». Россия, между 1905 и 1910 © ГМИ СПб

У немцев чаще всего можно было встретить трубочистов, гномов, свинок, такс, композиции со свечами, подковами, колокольчиками. Французы уделяли внимание изображениям томных барышень, шампанскому, звездам, календарям. У англичан можно было увидеть малиновку, ветки плюща, омелы, вереска. На открытках скандинавских стран — добрых веселых гномов. Популярными сюжетами рождественских европейских открыток были счастливые семьи у рождественского стола, целующиеся пары, детишки с подарками.

«Съ Рождествомъ Христовымъ». Россия, между 1914 и 1917 © ГМИ СПб
«Съ Рождествомъ Христовымъ». Россия, между 1914 и 1917 © ГМИ СПб

Русские открытки имели свои отличительные особенности. Первые рождественские открытки в России были выпущены с благотворительной целью Петербургским попечительским комитетом о сестрах Красного Креста (Община святой Евгении) для получения дополнительных средств на содержание больницы, амбулатории и курсов сестер милосердия. Как сообщалось в предисловии к пятому изданию каталога открытых писем Общины (1911), которая была одним их крупнейших издателей открыток в России, в первые годы издательской деятельности общины открытки выпускались только к рождественским и пасхальным праздникам. К Рождеству 1898 года Община издала серию из 10 открыток по акварельным рисункам известных петербургских художников. Серия открывалась открыткой известной в то время художницы, мастера силуэтного рисунка Елизаветы Меркурьевны Бем (1843-1914) — «Сердце сердцу весть подает» (1898). Эти слова очень метко отразили драгоценную функцию открытого письма, которое на рубеже веков начало прочно входить в русский быт. Отправляя по почте открытку, человек поверял ей свои мысли и чувства, адресованные родным, близким, друзьям.

Елизавета Меркурьевна Бем родилась в Санкт-Петербурге в 1843 году. Детство провела в родовом поместье в Ярославской губернии. Жизнь русской деревни была близка Елизавете, и в последствие ярко отразилось в её творчестве. Наиболее близкими художнику стали образы детей, и этот стиль стал ее «визитной карточкой». Е. М. Бем была иллюстратором альбомов и литературных произведений многих известных писателей, а к Рождеству 1898 года она стала автором серии акварельных рисунков «Сердце сердцу весть подает» по заказу Общины святой Евгении, которая издала их в виде открытых писем. Средства от продажи поздравительных открыток поступили на содержание больницы, амбулатории и на обучение сестер милосердия.

«Сон». Россия, издательство Общины Св. Евгении, 1904 © ГМИ СПб
«Сон». Россия, издательство Общины Св. Евгении, 1904 © ГМИ СПб

Открытки дореволюционной России не уступали в мастерстве, богатстве фантазии художника и качестве полиграфии зарубежным. Русские художники старались внести национальный колорит в сюжет: на открытках появились русские тройки, колядующие дети, занесенные снегом русские деревеньки, скованные льдом реки, купола и главки православных храмов. Часто на открытках изображались рождественская елка и еловые ветки — символы Рождества и вечно обновляющейся жизни.

«Сердце сердцу весть подает». Россия, издательство Общины Св. Евгении, начало XX в. © ГМИ СПб
«Сердце сердцу весть подает». Россия, издательство Общины Св. Евгении, начало XX в. © ГМИ СПб

После Октябрьской революции празднование Рождества и Нового года было запрещено, и традиция обмена открытками — предметами буржуазного быта — временно прекратилась. Из печатных изданий и официального языка полностью исчезли не только слова «С Рождеством», но и поздравления с Новым годом.

В годы Великой Отечественной войны традиция новогодних поздравлений возродилась, а в конце войны в стране оказалось множество трофейных зарубежных новогодних открыток, присылаемых солдатами из стран Европы. В наше время рождественская открытка снова вошла в обиход.


Читайте по теме на сайте журнала:

10 трогательных, романтичных и волшебных рождественских киноисторий

Labirint.ru - ваш проводник по лабиринту книг

Новости

29 июля 09:07Санкт-Петербург
Стихия Ивана Айвазовского

Популярное